步入大厅，环眼四顾，整个仙境却比洞外所在大却数十倍，在其仙境六方，悬立钟乳奇珍为壁，在其仙邸中央，设八仙玉桌，光彩夺目，将整个仙邸照耀的亮入白昼。四面又有四个小仙邸，东方玉璧横额“天书阁”，提一联云经典一字间，玄机九文藏。南方“宝琴坊”，联云指下吟心曲，琴声话悲欢。西方“仙剑居”联云双忍一江湖，一剑两风流。北方“九幽斋”联云宝奁空设未染指，镜里初妆最迷人。
妙灵仙子指着宝琴坊说“九幽奚琴便在琴坊之内。”便拉着小沁轻步而至，入的琴坊，内设小巧典雅与外室大同小异，在室之中央，摆一方玉案，其案置一琴匣，妙灵仙子便介绍说“九幽奚琴便装在此匣之中。”小沁见了，惊喜万分，随即近看，但见这玉案为玉龙四方盘旋而起，成飞龙挚案势龙首奇聚玉案，以四龙抢宝之势将宝匣困与其间。而九幽琴匣亦非俗物可比，其形如贝，其表以白玉为底，上浮绿玉珠玑之文，一条凹沉浅黄玉龙游走其间，龙首于开合之处成宝匣之匙。妙灵仙子指着此匣对小沁说“九幽奚琴便在其中。但却没有打开宝匣密匙之匙孔。为师觉的其密匙便藏在这玑文之中。”
小沁却道“可这玑文弟子却只字认辩不出。”
“其实玑文不过与篆文形同。”妙灵仙子道“此琴匣原是上古时期所遗天书玉璧，不知何其原由落入昆仑山，因几经山崩地陷致使天书支离破碎。后历经几世，时古玄门祖师玄古真人云游昆仑，无意获得此残册之卷，因材制品便做成玉箫宝匣，后来因制出九幽奚琴便送与了公子剑，其玑文便是天书之文。”然后字字指与小沁认识“水月如影，光明逝飞。无玉之声，沁人之意。瑶而其华，妙兮智矣。若清为道，云燕同飞。仙自舒兮，绝兮平矣，机敏太灵，满兮阴矣。逸矣沁兮，飞兮和矣。珍琪和琚，如雨静矣。”
小沁字字记在心里，但天书本是道家文载，而对于道家符文知识，自己还是十分陌生，一时却道“道家之文向来以其玄机奥秘而成文示人，看来真要一睹九幽奚琴却真得要费一番功夫。此仙邸既然有天书阁，其联云‘经典一字间，玄机九文藏。’到不如娘就带弟子去天书阁，说不定阁中经典能解此匙也未可知。”
“这九幽奚琴本为不传之宝，但若要解开此匣之上的玑文，到还真得先熟悉一下道家经典。不过为师觉得此琴匣固守着公子剑的七情六欲，想必单凭几句话应该不会那么简单吧。”说话间，便带小沁出的宝琴坊，径来到天书阁，虽天书阁没有宝琴坊华丽陈设，但却比宝琴坊大了数倍，虽说经书藏于钟乳之间的空隙，但也算是天然的书厨了。小沁四顾玄册，却不知从何处择典读起，即随在书案取下一册，展开卷籍，但见内文写的却是那玑文之章，其文之后并连缀十六首小偈，逐字录来却见字句分明
《水月如影》梦里水月惊难寐，我为美女沁园人。多才多情情难舍，梦醒人需何处寻。
《光明逝飞》明山暗水众人知，邪性淫心为狼虎。为非做歹岂一世，残红一妍黄泉路。
《无玉之声》子虚乌有一场空，怎教世人不惊心？玉洁如雪谁不爱，可怜颜老戏风尘。
《沁人之意》沁园情似梦有痕，问情何处寻旧情？青天白云幻无常，比翼已是镜花影。
《瑶而其华》机灵世上独无二，叶上碧瑶易滑落。繁华暗自渡流年，情归何处芳华凋。
《妙兮智矣》芳华妙龄易多情，仙姿动人情难成。才智在高又如何？情关难过孤苦人。
《若清为道》若非孤傲玉骨性，哪知春来枝上梅。心机比海深万仞，方知清高是虚伪。
《云燕同飞》云卷云舒云易散，琪琚相击亦易碎。淑女有才不逢时，燕子去时何时归。
《仙自舒兮》费尽心机也枉然，仙妻柔情白首伴。啸之一鸣余生哀，堪是云清风又淡。
《绝兮平矣》绝情不管善与恶，利欲不曾将性磨。平身只作无悔人，甘为真本守寂寞。
《机敏太灵》机敏灵俏惹人爱，指染琴声尽悲欢。唯有饮恨方知恨，林间寻找断肠缘。
《满兮阴矣》最爱还是小蛮腰，可惜红颜命太薄。英年有为心太正，爱情太真也难索。
《逸矣沁兮》华胥汉宵自飘逸，天若有情不在悲。沁园情归谁怀抱，一把九幽诉别离。
《飞兮和矣》花飞花落花难留，一剑出鞘误风流。随和温尔遭人妒，终把终身事事休。
《珍琪和琚》玉琪再珍也枉然，清高和寡众人谗。只因爱时爱已死，留下情真知悲欢。
《如雨静矣》九天飞羽去无踪，总在高处去匆匆。婧柔纤娇太无邪，缘虽好亦情如风。
一时将通篇读完，就字面意思，却索然无味，妙灵仙子见小沁弃其小册，却