看着她的背影越来越远，我的心里闷闷的，觉得快要喘不过气起来。朝夕相处了一个多月，忽然就变成了一个人，我非常的不习惯。瑶瑶回了家，我来到了拉萨。
我在八廓街附近找了个青旅住下，住的是床位房，房间里有十几张床位，现在属于旅游旺季的时段，房间里住满了人。青旅里很热闹，不管是房间，还是外面的院子，总是很多人。院子里，很多人喝着甜茶，晒着太阳，年轻人聚在一起打扑克，玩游戏。身在此处，就有种岁月静好的感觉。
一到拉萨，就体验到了传说中的高原反应。头很痛，这种程度的痛才可以形容为头痛欲裂。眼睛肿了，脸也肿了。走楼梯走的急了点，有些喘。这都是高原反应在身体上的表现。来之前做了一些准备工作，虽然含着西洋参，但反应还是很厉害。青旅前台的小姑娘建议喝葡萄糖，她说轻微的话，喝点葡萄糖，或者吃几块士力架就好了。由于第一次来高原，不了解身体的状况，就还是在药店买了专门治疗高反的药，希望能够缓解头痛的症状。
这个下午，我留在了客栈休息。在我住的这个房间里，年纪最大的是一位已经退休了的阿姨。她住在我的隔壁床，正在和其他两个姑娘聊天。我靠在床上，听她们说话，偶尔也插上两句，表示自己也在听。阿姨已经退休两年了，但我觉的她看起来只有五十岁。她留着短发，双眼有神。阿姨说，她听来过西藏的儿子说“人生在世，必去一次西藏。”于是，她的心里就对这个地方产生了向往。阿姨说她的旅行是从云南开始的，在云南待了一个月，接着来到了拉萨，在拉萨住了半个月后，和几个年轻人一起去了冈仁波齐，前两天才回到拉萨。阿姨说她爱上了这个地方，要在这里多住一段时间。
姑娘们对她的转山经历很感兴趣，问了很多问题。阿姨讲述着她这一路的所见所闻。她亲眼所见的藏民朝圣的过程，让她觉的很震撼。听阿姨说，一起聊天的女生也很不简单，她们是骑自行车来到的拉萨。那两个姑娘，皮肤晒黑了，但她们的眼睛就像高原的天空一样明亮，笑起来就像孩子一样单纯。
我问她们，这一路辛苦吗？她们回答“辛苦，但是值得。”“那些徒步的人才是真正的朝圣。”女孩们说，骑行之前，她们带了很多行李，行李很重，路上走的很艰难。后来发现，其实很多东西根本用不上，就一边走一边丢。她们丢掉了很多东西，化妆品、卷发棒、睡袋、多余的衣服鞋子等，只留下了路上需要的必需品。她们越骑越轻松，那些来之前，身上背负的负能量也丢在了路上。我完全能够理解她们，我不是也把很多东西丢在了路上吗？
在拉萨的第一晚，睡的并不踏实。除了高原反应引起的失眠，还有听了太多故事，带来的兴奋。
早上起床后，药发挥了效果，我的头没那么疼了。来到了八廓街，到处可见身穿藏族传统服装，虔诚朝拜的老人。迎面而来的老妇人步履蹒跚，手持转经筒，边走边念经文。她满脸皱眉，神情慈祥安宁，无喜无忧，就像高原的湖水那么平静。我跟在她的身后，沿着顺时针方向，绕着大昭寺前行。
八廓街也叫八角街，它原本是环绕大昭寺的转经道，被藏族人称为“圣路”。拉萨城里，一共有四条转经道，朗廓、八廓、孜廓、林廓。大昭寺内有一条转经道，称为朗廓。八廓是围绕着大昭寺转，孜廓是围绕布达拉宫转，林廓则是围绕整个拉萨城转圈。
屋顶上的五彩经幡和店铺门口插着的五星红旗，随风飘扬，相互辉映。五彩经幡共有蓝、白、红、绿、黄五种颜色，分别象征着天空、祥云、火焰、江河和大地。经幡上面印有经文和鸟兽图像，对于信徒来说，经幡随风舞动一下，就是诵经一下。经幡随风飘扬着，朝圣者如沐神的庇护，用最虔诚的姿态，双手合十，口里念念有词，五体投地匍匐，他们面目染满了尘土，几乎看不清容貌，手戴护具，穿着护膝，三步一磕，不畏辛苦，缓慢前行。游客们纷纷举起了手机、相机，要记录下这感天动地的一幕。朝圣者我行我素，目不斜视，丝毫不受外界影响！这是要有多坚定的意志啊！身体受难，心灵平静。信仰的力量太惊人了！
大昭寺外，黄色的墙壁前，老人慵懒的坐在长椅上，他们相貌不一样，穿着不一样，却都有着相同的表情－－不喜不悲，安详平和。再往前走，我就看到了震撼人心的一幕。很多人聚集在大昭寺门口，身前铺着毯子，他们不再前行，而是双手合手，触额、触口、触胸，在原地不断的磕头。这些人中，不仅仅是本地人，也有外地人。他们磕头时在想些什么呢？我读过的书告诉我，有人在祈福，有人在还愿，有人在忏悔。我深深的叹了口气，他们祈求的，就是心灵的平静吧。是我曾想要的平静。
在过去那段黑暗时期里，想逃离生活，最想来的地方就是西藏，这个人人都有信仰的净土。想看看纯净的天空，想要洗去心中的业障，寻求心灵的平静。只是，那时的我没有勇气。不仅仅是对高原