有史记曰：乱世末年，永泰元年前。
秦高祖萧溯本是一普通武将世家出身，但时势造英雄。
在群雄割据，各国混战中，秦高祖因其杀伐果断，大智若愚之势异军突起，一路过关斩将，最终一统天下登上皇位。
高祖其惜才爱才之心更是被后世所称道，秦高祖曾为求一有治世之才，于大雪深山之中耗费三天三夜只为寻其踪迹，后又三顾三问煮酒论天下，此隐世高人后终被秦高祖的诚挚所打动，愿追随秦高祖助其成就霸业。
这位上知天文下知地理的大才大贤之士便是大秦开朝元勋之一，后被封文国公并任宰相的文曲星徐戒。
这大秦开朝四国公除文国公徐戒之外，秦高祖对岳丈大人荣国公赵允亦是一直敬重有加，因其打天下之初便始终鼎力相助，从不居功自傲，秦朝初立之时更是对其族人严加管束，为大秦培养了许多国之栋梁。
荣国公之女孝贤纯皇后乃是一奇女子也，文武双不输男儿，行兵打仗亦不在话下，与秦高祖伉俪情深，高祖三千后宫虚设唯皇后一人，后二人育有六子一女。
靖国公严嵩与秦高祖乃是总角之交，与秦高祖微末之时便有志一同。
二人生于乱世普通武将世家，更是清楚乱世各国局势，而在这乱世之中受苦受难的最终还是黎民百姓，因此在年少轻狂之时二人便击掌为誓：不管二人中谁有这等机遇能结束这乱世，拯救黎民百姓于水火之中，一统天下，另一人必将豁出性命誓死追随。
后靖国公果真实现诺言，仿若影子一般追随秦高祖，三番四次救其性命，直至高祖登上帝位。
永泰二年间，因旧伤复发不幸病逝，高祖遂追封其为靖国公，世袭罔替，钦赐国公府一座，良田百顷，黄金千两，白银万两，珠宝首饰等，其后世子孙三代后可降爵袭位。
镇国公薛战，乃名副其实一代战神是也。
镇国公本是生于一寒门百姓之家，年约六岁之时却偶被云游在外的鬼才鬼谷子相中，认为此子骨骼轻奇，是练武奇才，又加之其聪颖好学，心怀诚挚，便收其为关门弟子耐心教导，将毕生所学倾囊相授。
及至其十六学有所成，便拜别师尊参军入伍，望能为这乱世百姓尽一份心力。
后因缘际会于军中得遇秦高祖萧溯，二人不打不相识，谈及治国抱负等又惺惺相惜，又在韩城之战中救得高祖与靖国公之性命，索性三人便结为异姓兄弟，并有言曰：“有福同享有难同当，不求同年同月同日生，但求同年同月同日死，今日我三人歃血为盟，苍天为鉴，若有违背者便天打雷劈不得好死。”
待高祖拜得军师徐戒，徐戒见得薛战此人，便当即对高祖一辑，有言曰：“天佑主公也！薛战此人乃是百年难得一见的将才，主公文有我徐戒，武有薛战，这天下便可尽收囊中矣。”
后在南征北战，群雄逐鹿之时，果如文国公徐戒所言，薛战早已成为一沉稳睿智，指挥若定的一代将才。
攻城略地已是锐不可当之势，且屡战屡胜，屡胜屡战，令天下各国将领都闻风丧胆，不战而退。
不仅如此，因薛战本就生于寒门百姓之家，深知百姓之苦，因此其军队所到之处纪律严明，爱护百姓从不扰民，久而久之百姓们便称其为一代战神，是守护百姓的保护神。
高祖有一谋臣见此，便谏言曰：“如今世人只闻薛战神之名，无人识得主公，若将来这天下打下来了，那是主公您的还是薛战的？主公应早做打算。”
高祖闻听此言，当即指着谋臣的鼻子骂曰：“小人之心度君子之腹！先不说我这命乃是阿战所救，若没有他也就没有我的今天。”
“且用人不疑疑人不用，阿战与我乃是生死患难之交，一直忠心耿耿，毫无怨言，若他不是忠臣那这世上还有谁是？况苍天为鉴，我萧某人可是发过毒誓，兄弟有福同享有难同当，绝不干那狡兔死走狗烹的狗屁倒灶事！从今往后，你修得再言！”并将其赶了出去。
此言一时传至薛战耳中，其内心当即感怀不已，突一掀袍摆，向东而拜，言曰：“有生之年，薛战作为臣子能得一英明之主，此乃三生有幸，此亦是大秦之幸！作为挚友，得佑之（高祖之字）所信，必当不负，鞠躬尽瘁，死而后已。”
史籍记载曰：镇国公薛战其人，耿而憨直，大秦未立之时便随高祖南征北战，战功赫赫，后高祖论功行赏之时欲封其为异姓王，位比亲王，镇国公坚拒而不受长跪不起。
高祖无奈，遂封其为镇国公，世袭罔替，钦赐国公府一座，良田百顷，黄金千两，白银万两，珠宝首饰等，并御赐亲笔所书镇国公府匾额，可谓荣宠一时。
后镇国公上书曰：如今天下初定，已平内患，但北有狄人虎视眈眈扰我黎民百姓，南有南蛮国居心叵测，微臣愿请命世代镇守北疆，抵抗北狄蛮族，守卫大秦国土。
高祖叹其乃一纯臣，有一颗敦敦赤子之心，便准其所奏，甚亲至百里亭外送行，言语淳淳，仿若凡人般与挚友惜别，