而且他的形象，更趋向于付丧之前在末日世界扮演的独行侠“张三”。
这也是他给这个分身设定的人设。
法外狂徒——张三。
一个很狂，很莽，攻击性和侵略性很强的奇男子。
反正只是一个分身。
而且太岁分身也部分继承了“太岁之体”的强大生命力，也继承了小红的所有能力，包括最强的“复制”能力。
堪比一个削弱版的本体，在一定范围内可以尽情作死，就算损失了也不怕。
而且这样的人物性格，更适合造反，而造反，不就是邪教的最爱？
没错，和阴傀派、拜血教齐名的调香教，在付丧看来也是一个邪派。
调香教的高层多为女子，其中还有为数不少的世家大族出身的贵女。
同时，还有相当一部分从小培养的平民女子，以及家族没落的世家女。
调香教培养这么多女子，除了它传承的功法，更适合女子修习以外，也跟这个教派走的路线有关。
之前说过，阴傀派是走底层路线，同时交好朝廷和世家大族。
拜血教是彻彻底底的疯子，和谁都是敌人。
而调香教，则是走的上层路线。
它培养出来的女子，个个貌美如花，身娇体软，才艺出众，每个都还有自己独特的体香，一言一行都魅惑世人。
其中底层教众，往往被送入世家大族当歌姬、舞姬，好一点的则是当妾室。
这是平民女子。
而贵族女子，以及家族没落的世家女，则是会被培养，嫁入一个个世家当正妻。
当然不全都是世家嫡子，他们瞄准的目标也可能是旁系、庶系，毕竟嫡子的正妻挑选严格，继承人的就更是如此。
但就算是这样，也有不少世家大族的嫡系、直系受她们笼络。
单看现在大夏后宫，就有一位调香圣女出身的贵妃，极为受夏皇宠爱。
这名贵妃，封号“香妃”，又叫香贵妃，其跟脚如何，简直不加掩饰。
由此衍生出来的一系列庞大的关系网络，就不一一说明了。
只要知道，调香教在大夏高层的影响力，比之阴傀派更甚就行了。
而且作为交际花的存在，它跟阴傀派，乃至于拜血教，都还维持着不错的关系。
虽然以拜血教的属性，关键时刻也是说翻脸就翻脸，但调香教能做到这地步，也已实属不易。
尤其是……
在回返大夏的这几天，付丧还有了一个惊人的发现。
这个发现还是靠鼠王“小灰”得到的。
他在回归本体后，就将小灰放了出去，靠它“御兽”的能力，逐步控制灵州城，乃至于安檀城的鼠虫蛇鸟。
当然，只是最普通的小动物，而且不是所有都控制了，不然目标太大，可能会被发现。
毕竟这个世界，又不是他一个人具有御兽、控兽的能力。
阴傀派的其中一个流派传承，就是御兽师，其中还细分有控虫、控植、控兽的，不一而足。
现在就几天时间，付丧又不好把阵仗搞得太大，引起有心人注意。
所以小灰现在延伸的区域，还局限于灵州城外城。
并且因为灵州城外城太大，目前只覆盖了一部分，继续延伸还需要时间。
至于内城，世家大族太多了，修行者也多，容易被发现，付丧暂时选择了放弃。
当然，完全放弃也不太好。
但就算要涉及，估计也只会延伸到一些边缘角落，而且要等外城全部洒好点再说。
但就是灵州城外城的一部分区域，也让付丧发现了一些端倪。
这还跟最近兴盛的一个教派——“白莲教”有关。
白莲教以“无生老母、真空家乡”、“教中所获资财、悉以均分”、“有患相救，有难相助，不持一钱可周行天下”等为教义，立足于底层，使人在精神上得到一定寄托和慰藉。
对于生活困苦的贫民，乃至于水深火热的流民来说，吸引力很大，从者日众，在短短数年时间，就发展到一定规模。
而且不仅大荒府有白莲教的踪影，在其它各府同样也有。
只是因为大荒府更加偏僻，世家朝廷力量也最为薄弱，所以在这里发展得尤为猖獗罢了。
不过在安业城瘟疫爆发前，灵州白莲教活动还很少见，毕竟有安家、付家这样的大族坐镇。
但在灵州首府以外，大荒府的其它八州，白莲教的活动愈演愈烈。
这也是付家、安家联姻的其中一个原因，为了联手共同清扫白莲教。
而在安业城瘟疫爆发后，连最繁华的灵州也出现了不少流民。
尤其是在王婆他们铲除瘟疫源头的行动失败以后，现在瘟疫在灵州范围内都没完全止住。
只是奇怪的是，瘟疫的发作形式又和安业城有所不同，仿佛在传播过程中不断变异。
也正是因为这个原因，在灵州城还歌舞升平、一片繁花景象之时，灵州城以外，不