第六十章:创教天道门(1/1)

字体: 增大 默认 缩小
        多日参详之后,无名也终于弄明白,所谓的《虚空之门》,是修行成道者,身化霞光,超脱三界,不在五行,打破这方世界对原有生命体的束缚,从而摆脱六道轮回法盘,飞升太虚仙境,向更高一级生命体进化的门户所在。

        道家说羽化登仙,

        佛门说虹化成佛。

        将此道理贯通以后,无名却更加疑惑不解了,拥有这轮回法盘的又是谁?

        这一切,究竟是谁在安排?

        于是无名翻遍所知经典,古文记载,竟然毫无所获。

        终于,无名深入禅定之中,打开五眼,用大神通力,追根溯源。

        婆娑世界,六趣三界,广大无边。

        三界业报,唯心所生。

        本若无心,于三界中,即出三界。

        其三界者,即三毒也;

        贪为欲界,

        嗔为色界,

        痴为无色界,

        故名曰三界。

        由此三毒,造业轻重,受报不同,分归六处,故名六趣。

        众生不了正因,迷心修善,未免三界,生三轻趣。

        迷修十善,妄求快乐,未免贪界,便生于天趣。

        迷持五戒,妄起爱憎,未免嗔界,便生于人趣。

        迷执有为,信邪求福,未免痴界,便生阿修罗趣。

        若众生纵三毒心,唯造恶业,便堕三重趣。

        贪业重者,堕恶鬼趣;

        嗔业重者,堕地狱趣;

        痴业重者,堕畜生趣。

        如是三重,通前三轻,遂成六趣。

        故知,众生一切苦业由自心生,但能摄心,离诸邪恶,三界六趣轮回之苦,自然消灭离苦,即得解脱。

        我于三大阿僧祇劫前,唯只观心,无量勤苦,制三毒,即名解脱,而成大道。

        众生妄造六趣,魔主应妄而生。

        是名六道魔主,掌管六道轮回。

        一切众生从无始际,由有种种恩爱贪欲,故有轮回,若诸世界一切种性,

        若卵生、胎生、湿生、化生,

        皆因而正性命。

        当知轮回,爱为根本。

        由有诸欲助发爱性,是故能令生死相续,欲因爱生,命因欲有,众生爱命,还依欲本,爱欲为因,爱命为果。

        由于欲境,起诸违顺,境背爱心而生憎嫉,造种种业,是故复生地狱,饿鬼。

        知欲可厌,爱厌业道,舍恶乐善,复现天人,

        无名参悟至此,不由大觉。

        便自语到

        “世间一切众生,皆轮回故,不成圣道。

        亦因三毒故,滋生六道大魔主,乃众生三毒心所造。

        若要灭此六道魔主,即是灭众生三毒心。”

        无名言毕,大摇其头。

        观天下众生,贪嗔痴迷,三毒若去,个个解脱。

        但事与愿违,众生沉沦,贪著三毒,痴迷难觉,苦海挣扎,乐此不疲。

        但愿闻者有缘,发心起愿,早证大道,照见本来,出离五浊六趣,逍遥保真,毕竟证果。

        无名念此,便发心道“尽吾所能,创此圣教,洒下仙根,渡化有缘,不绝圣道。”

        于是《天道门》,在无名一念之下,便慢慢创立起来。

        一舍爱欲内不发

        二无贪求外不入

        三行善业恶不为

        四修禅定法不忆

        五觉大慧自性空

        六度众生行无住

        七降邪魔施无畏

        八护正道舍身命

        无名将此八条,刻字成碑,做了创教之旨。

        于是改旗易帜,将罗峰寺,改为天道门,自为门主,舍小艳为护法,立了道场,随缘普渡。

        。