嗯！好！”乐歌应道“你先生孔子，在《论语》里面也说了这些吧！是不是？”
“是！乐伯伯！”
“继续往下读！”
“是！乐伯伯！”
喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。
“解读一下！”乐歌问道。
曾子解读道“如果把人的喜怒哀乐还没有表现出来的时候叫做‘中’的话，那么！一个人表现出来的喜怒哀乐又是那么地合情合理的话，那就叫做‘和’。‘中’，是人人都有的本性；‘和’，是大家遵循原则所出现的结果。只有达到‘中和’的境界，让天地各就其位，万物便能自然生长繁育。所以！人一定要按照人‘道’去行事，人类社会才能达到‘中和’的境界。”
乐歌总结道“中！中是做人之根本，是从人区别于他物的自然属性这个角度来确定的。人区别于他物，区别于猪狗。所以，人的一切都必须从人区别于他物的自然属性这个角度来确定！这是做人的根本！和！和是大家遵循的原则所出现的结果。大家都必须遵循这样地原则来行事，社会才能和谐！”
“谢谢！谢谢乐伯伯！”曾子感谢道。
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