第一四一章 你是明珠莫蒙尘(3/3)

        还有，没有藏传佛教的时候，吐蕃能跟大唐相抗衡，蒙古铁骑横扫天下；有了藏传佛教之后，也就有了大明的乌斯藏都司，蒙古变成了女真的工具人！

        嗯，得想个办法，把这个传到欧罗巴去！

        外面的事情搞定了，自家的事也要搞好，儒家的思想需要改进，我们需要务实，

        礼运大同篇有曰

        大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同

        各亲其亲，各子其子，货力为己，大人世及以为礼。以贤勇知，以功为己以著其义，以考其信，著有过，刑仁讲让，示民有常。。是谓小康。

        怎么样建立这个大同、小康的社会？要分几步走？

        参考一下欧罗巴的发展历史，立足大明的本身情况，开拓另外一条道路出来！

        或许，可以找朱允熥商量一下，大同社会太过遥远，就让他做个长远的目标，在前面挂着，指引者人们前进，先把小康社会搞出来！

        诸葛卧龙的心态一下宽广了许多，连带看事看物都透彻起来，他眼中闪烁者智慧的光芒，忽然语重心长的对宁采臣道

        “采臣，我能看出来，陛下对你是很看重的，甚至是超过了所有人，随侍左右，时刻耳提面命，所有会议都让你列席。你天赋才情很高，未来还有更多的大事需要你去做，站直了，走正道，要学的东西很多，但拉帮结派的事情就不要学了。”

        ”你是明珠，莫蒙尘！”